前些天报志愿的时候，有位家长对我说：张雪峰说这个专业不好，那个专业好……

我问：他说「好与不好」的判断标准是什么呢？家长说：就是看就业啊。

我说：天气预报说明天早上8点会下雨，明天8点就一定下雨吗？孩子上大学，就业最少也是四、五年以后的事，就凭他一张嘴就可以给「就业」下定论？

家长无言以对。

往好里说，就算是孩子在报志愿选专业的时候少走了一点弯路，超了一点近路，但谁能保证在接下来的时间里，孩子不走弯路呢？

作为过来人，我可以非常肯定地讲，人生不存在像张雪峰教人选专业那样，只凭某一个「聪明」的选择，就可以一劳永逸。

这与功利和现实无关，这是基本常识。

但如何解释张雪峰能红？两个字：敢说。

展开点讲：用他富有感染力的、自信的语言，说得煞有介事而已。别怕说错，一句话、一个观点，说出口以后，就会有人认为说得对，也有人认为说得不对。关键是愿意听的人多就能红了。

问题，只要是问题，就没有简单的。

几天前，有高一的家长和我说，孩子放假后手机不离手。她想从我这里找到怎么控制孩子玩手机，她觉得玩手机会耽误孩子学习。

就这样一个具体的问题，我和她最终也没有找到合适的答案。

她说孩子道理都懂，甚至比她都懂，也知道玩手机的危害。我说那就让孩子自己控制玩手机的时间啊。家长说我啥都跟他说了，该讲的道理都跟他讲了，可他就是控制不住啊。

还能说什么，总不能冒然说「你不会说，你以身作则，你使用强制手段」吧，只能说想办法好好说吧。

重复着这些没有意义的话，我和家长不知道这样的对话没有意义吗，孩子不知道控制玩手机的时间是好事吗？都知道。

褚时健说过这样的话：

其实，这个世界哪里有这么简单的事情？我八十多岁了，还在摸爬滚打，事情要一点儿一点儿地做，本事要一点儿一点儿地学，才能一步一步把成功的本领学到手。

再进一步，哪怕你坚持做自己认为很正确的事，也会遇到这样或者那样的问题。

像《老人与海》里的圣地亚哥，因为他八十四天没有捕到鱼，虽然他依然坚持每天出海，按照规矩下好钓钩，却也招来周围的人对他的冷嘲热讽，甚至他学生马诺林的家长都让马诺林离他远点，别粘上晦气。

孔子也遇到过类似的问题：是我所行的道不对吗？我们为什么会落到这样的地步呢？

他将这问题问了三个弟子。

子路是这样回答的：可能我们还没有到仁的境界，所以别人不相信我们，可能我们还不是很有智慧。

子贡的回答：老师所要行的道，是非常远大的，非常了不起的。但大家都不能理解，都容不下我们，我们是不是应该降低点标准去迎合这些人呢？

颜回答：不能够被别人接受，不能被别人了解，没有什么可怕的，也不算什么？恰恰这样才是君子所为。