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本次活动的12篇优秀作品吧！

《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于年至年间的一部悲剧作品。

戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

命运无常，人生如戏

——读《哈姆雷特》有感

《哈姆雷特》是莎士比亚所作的世界著名的悲剧经典之一，具有广泛的影响力和杰出的艺术地位。其以鲜明的人物形象，离奇的故事情节和出色的表现手法达到了震撼人心的效果，历来为人们所推崇，这也是我为什么选这本书读的原因。

鲁迅曾在论及悲剧社会性冲突时指出“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，也许这句话可用来诠释这本书的核心内涵。矛盾是全书的缩影，冲突是全书的外现。悲剧的艺术向来骨感，颇有现实的一番意味，就像哈姆雷特作为丹麦王子，本该有着幸福而辉煌的一生，却遭此横祸，命运遭遇巨大转折。父亲惨死，母亲改嫁，这无疑使他敏感脆弱的神经受到了严重的摧残。有时候看着这本书时，不经会让人感叹命运真是个无法揣度的东西，也许你上一秒的平静会被下一秒的疯狂吞没。

哈姆雷特面对抉择时所表现出的痛苦与迷茫加剧了故事的悲剧韵味，世界上没有完美的人，都会遭遇这样或那样难以抉择的困境，我想这也是这本书发人深省的地方吧。但是这种触目惊心的转折并非我们所常有，所以也让不得不承认：命运无常，人生如戏。

《哈姆雷特》具有深刻的悲剧意义，复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表了整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。作者借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实，其情节虽离奇，却也不复杂。起初，哈姆雷特作为丹麦王子在德国一所大学进修，但国内突然传来父亲惨死的消息，当他回到国内，叔叔克劳狄斯已经登上王位，母亲改嫁，这突然的变故让心性单纯的哈姆雷特措手不及，父亲离世的苦痛如潮水一般向他涌来，以及带着众多不解，迷惑，没有人给他答案。

于是，本书的第一个离奇的地方出现了，那就是老国王鬼魂的出现。哈姆雷特在城堡见到了父亲的鬼魂，并被告知了他被克劳狄斯所害的全过程并要求哈姆雷特为他报仇，但不许伤害他的母亲。矛盾与冲突向来是戏剧的灵魂，鬼魂看似一个荒诞的存在却拉动了后面所有的事，篇幅氛围为之一变，全书笼罩在一种复仇的阴云之下，看来十分压抑。命运与哈姆雷特开了一个天大的玩笑，现实如一块巨石，砸的他精神恍惚。即使是面对挚爱奥菲利娅，他也强行压制那满满的爱意，一心复仇。事实证明，当一个人的心里装了太多东西时，他的行为便处在了失控的边缘，哈姆雷特就是如此，用装疯来掩饰内心的颤栗。作者在这里也着重体现了哈姆雷特内心的挣扎，但是命运是指定他要复仇的，但是他迟迟的不作为又体现了他内心的懦弱和犹豫。这处情节的设置不可谓不精彩，侧面烘托往往有着推波助澜的作用，将故事迎向更深层。

一个完整的剧本往往不乏自然的衔接与过渡，鬼魂的话让哈姆雷特有复仇之心，但不够坚定，因为他无法十分确定，于是此时一个戏班子出现了。无巧不成书，用戏台演绎以现实为模型的一台《捕鼠机》，是哈姆雷特用来试探克劳狄斯的巧妙手段，果然，这位原本就为杀害老哈姆雷特而心虚的一个小人最终中途退场了，也直接证实了他的罪行。仇恨像高山滚石，一旦开始，就再也停不下来了，哈姆雷特疯狂了，怨愤满腔，可他不知道这复仇之火会给他带来如何难以挽回的后果。一天，哈姆雷特看到了正独自忏悔的克劳狄斯，他本有机会杀死他，但又认为当时天国之门在忏悔时会打开，在忏悔时杀死克劳狄斯会让他的灵魂升入天堂，于是他放弃了。这一处描写充满了讽刺意味，也直指笔锋于哈姆雷特的性格，优柔寡断，一个要复仇的人却因一个怪诞的理由而放弃，实在令人费解。

看到这里时，相信很多人也一定会像我一样认为他愚不可及，简直可以说是他性格上的悲剧了，矛盾在他身上好像不停滋生。之后，大臣波洛涅斯在偷听时被哈姆雷特误杀，他也因此被遣往英国。克劳狄斯欲借英王之手除去哈姆雷特，却功败垂成。奥菲利娅在经历爱人远走，父亲离世之后受不了沉重的打击，发疯溺水而亡。要说剧中最无辜的人就属这个美丽善良的女孩了，可是她也被卷进这仇恨的漩涡之中，又岂能独善其身，那种不染纤尘的美的凋零直接撞击了无数人的心，为她哀婉，这又是本书悲剧之一。

至于后来的雷欧提斯与哈姆雷特决斗又是本文一大精彩之处，克劳狄斯预先准备的毒酒，毒剑在人物你来我往的对峙中变成了无情的收割者，情节一转再转，乔特鲁德误喝毒酒而亡，哈姆雷特，雷欧提斯与克劳狄斯都死于毒剑之下。哈姆雷特的复仇是成功了，只不过这是以他自己的生命，挚爱的生命与亲人的生命换来的，看到这里会让人不禁会问：这一切，值得吗？我们作为旁观者无法为他做出回答，但这对他而言也许是最好的结局了，一切都结束了。我所谓人生如戏，就是源于这本书给我的触动，太多地方，令人惋惜。

莎士比亚不愧是一个大师级的人物，他在书中对人物的刻画可谓入木三分。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，哈姆雷特曾问过自己，默默忍受命运的鞭打，还是挺身反抗现实的痛苦，通过斗争将他们清扫，这两种行为，究竟哪一种更加高贵？没有人知道答案。但是哈姆雷特选择了复仇。我们不能否认，这一场宫廷的斗争不比一场战役来的惨烈、悲壮。

人们常说一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，站的角度不同，对他的解读也就不同。说他是一个英勇无畏，不怕牺牲的英雄也好，说他是一个只知逃避、优柔寡断的懦夫也罢，都意义不大，作为文艺复兴时期的一个人文主义者，哈姆雷特却在现实中找不到一丝心灵的栖息之所了。阴谋与仇杀，这一切都与他善良的本性相悖，但父亲的死又逼迫他不得不走上复仇之路，这沉重的使命让他的心灵带上了一把无解的枷锁，尽管这条路是伴随着无边的苦痛和黑暗的，他依然坚持着将它走完，但过去的他已经死在了这条路上。生活的阴暗和人性的丑陋让他愤怒，所以说出的一些话都间接反映了他的内心，比如：女人啊，你的名字就是脆弱。这句话是针对他的母亲说的，母亲的冷漠让他无所适从，也为她在命运前表现出的脆弱感到愤慨。书中很多细节，都带有浓重的哲学意味，这或许也是这本书广为传诵的原因之一吧。

哈姆雷特的死，是一场悲剧，但对他而言是最好的结果，世间已没有让他留恋的东西了，因为那些他留恋的东西都随着他的复仇而消逝了。生存，对他而言，已没了任何意义。死亡，对他而言，是一种解脱，唯一留下的却是让霍拉旭向世人解释他复仇的原因，不想被误解，这又不禁让人一叹。

这本书的价值不仅在于这出宫廷悲剧本身，还在于它所反映的人在命运面前的选择。可以看出，哈姆雷特在一次次选择时，都经历了激烈的挣扎和无边的痛苦，我们不会像他那般惨烈，但也不时做出选择。命运这个看不清，道不明的东西，有着太大的不确定性，《哈姆雷特》之所以是悲剧，就是将这种不确定性放大到了极致，让人感叹。这本书向人们传达着现实的残酷，命运无常，人生如戏，谁又能保证下一刻会发生些什么呢，不过要找寻人生的意义，这样才有前进的动力。不想让自己的未来变得那么可悲，就必须付出点什么，自己才有能力做命运的主宰，每当面临一次次抉择时，都要有承受放下的痛苦。

《燃灯者》中曾写道：“是知灯者，破愚暗以明斯道。”好的文学作品就如一盏灯，让人明悟，看到些事实的本质，《哈姆雷特》就是这样的一部伟大的作品，让人明白命运无常，我们自应有充分的思想准备去迎接未来的每一刻，用一份饱满的精神姿态去破愚暗，明斯道。我们每个人身上映照着哈姆雷特的样子，理想往往并不如愿，所以要时刻保持清醒，而且我也相信这本书会一直流传下去，因为在它的身上，有着现实的缩影和命运的难测。

赣南师范大学文学院汉语言文学班张明帅

《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，成书于年。

该讲述主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡，挥金如土，他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。

悲剧后折射的希望

——读《高老头》有感

那个时候的巴黎是怎么样的呢？“到处是真苦难，空欢喜，而且那么忙乱，不知要怎么重大的事故才能在那轰动一下。”这个故事便是在这样的巴黎发生的。巴尔扎克锐利、带着嘲讽的笔法，将这样一个巴黎描绘在纸上。

法国的文化以及文字用法和我国是有极大的不同的，加上巴尔扎克的独特创作风格。因此，这本书我花了近两周的时间，才将它细细读完。兴许阅历尚未到家，有些文字读起来磕磕绊绊，反复读了好几遍，才体会到不同的用意。说来其实只是简单的缘分，书名同我姓氏相同，便捧起它开始细细品读。无论怎么读，都有特别的韵味。我对于巴黎的一贯印象是浪漫的、奇妙的、精美绝伦的。然而这本书，让我们看到了那个时代不同的巴黎：纸醉金迷、奢华。但是这背后却是污垢的、肮脏的金钱的味道，就像一场盛大的烟火落幕过后我们看不到的悲哀。

伏盖公寓究竟是一座怎样的公寓呢？故事的开头，巴尔扎克大段的描写砸下来，将这个公寓描绘的清清楚楚。“在此，有的是销毁不了的家具，没处安插而扔在这，跟那些文明的残骸留在救济院里一样。”如果用一种色调去形容伏盖公寓的场景的话，我想大多数人想到的会是黑色。然而，我脑中浮现的伏盖公寓的颜色，却是那种压抑的、沉闷的灰。好比在高级画家的笔下，描绘出的那种沉重的灰——像是沉重压的很下的云层，几乎要压到人们的头顶了，欲下雨却又迟迟不下，又像是逼仄的巷子或者是闷热的车厢，压抑的人要呼吸不过来。这种极端的与温和的统一，像是在温水里一直泡着，一度以为自己要溺死，又出现自己被烫到窒息的幻觉。开篇这般大段大段的文字砸下来，已经昭示了这个故事的悲剧，已经渲染了全篇悲剧的氛围。

在这个已经注定悲剧的故事下，人物是怎样被细细的塑造和雕刻的呢？高老头的这条主线，实际上在文章中是以暗线的方式展开。由旁人的议论和叙说，极具艺术性地描绘出了这样的一个慈爱而可悲的父亲形象。“你省俭到几点，有朝一日单靠厨房的气味就能过活。”他人对高老头的不同看法，与欧也纳的渐渐深入了解，让高老头的人物形象一点点地丰满鲜明起来。

欧也纳的故事是文章的另一条主线，以明线的方式徐徐展开。巴尔扎克集中笔力，描绘了这个青年在面对巴黎的盛况所做出的反应，以及他在随着经历更多的事件之后心理的变化。“大太阳的日子，在香榭丽舍大道上辐辏成行的车马，他刚会欣赏，跟着就眼红了。”到后来终于渐渐明白那句话的含义——“孩子啊，那蔷薇就像所有的蔷薇，只开了一个早晨。”他的本性在试图融入巴黎的上层社会中被侵蚀，但是他的人性又在见证巴黎的享乐与腐朽之后幡然醒悟。

在故事情节的跌宕起伏之后，这个故事终于迎来了它的结尾——退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。似乎是意料之中的悲剧结尾，总之色调依然是让人窒息的灰。但是在这个青年大学生身上，又让我们看到了那么一点点的希望。

鲁迅曾说：“悲剧，就是把美好的事物毁灭给人看。”巴尔扎克的人间喜剧，更是典型的悲剧高峰之作。高老头孤零零地惨死，他爱的女儿甚至不曾看他临终前最后一面，这般的凄惨，让人悲痛。我们以为，似乎落笔至此，该是结尾。

巴黎蜿蜒曲折地躺在塞纳河两岸，慢慢地亮起灯火，拉斯蒂涅欲火炎炎的眼睛停在旺多姆广场和安伐里特官的穹隆之间，以及气概非凡的一句“现在咱们俩来拼一拼吧！”

这才是故事落下的最后一笔。烟霞痼癖，繁华落尽，再悲哀再刻骨铭心的结局，终究还是让我们在这其中，感受到了最终它所要传递出的希望和美好。

批判的是那个时代的纸醉金迷，让我们看到的是丑恶、是物欲横流——从这个故事中，我们所见所感的，分明皆是悲哀的，却透过夹缝和风眼中，感受到了美好的存在。这不仅是《高老头》这本书所最终要传递的，更是文学最终要给予人心的力量吧。

赣南师范大学文学院汉语言文学班高描宇

《老人与海》是美国作家海明威于年在古巴写的一篇中篇小说，于年出版。

该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。尽管海明威笔下的老人是悲剧性的，但他身上却有着尼采“超人”的品质，泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡，这些“硬汉子”体现了海明威的人生哲学和道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。

《老人与海》读后感

最近，我再次阅读了《老人与海》的故事。一个“硬汉”以坚强的意志与凶恶的敌手进行一场孤独的抗争。

老渔夫桑地亚歌84天一无所获，就连跟他一起出海的孩子也去了别的船。他真的是“倒霉透了”，可以说最后只有失落和孤独此时才是他唯一的朋友，同时也是他的敌人。但他并不畏惧强敌，不抱怨命运，始终为制服对手而顽强坚持着。幸好，第85天老渔夫似乎好运到了，终于钓到了一条磅的大鱼。当一个人苦苦等待，终于有机会的时候，他总是非常珍惜这难得的机会，想尽一切办法实现它。因为这是他精神支柱，只有实现了，他才能够继续那孤独难熬的日子。

从与大鱼斗争，到驱赶凶恶的鲨鱼，他的整个奋斗过程都是一个人的战斗，但是他没有想过放弃。那怕是在他累得精疲力尽的时候，依然把那已经被鲨鱼吃得只剩下骨骼架子的“大鱼”拉回岸边。“他看清它赤露的脊骨象一条白线，看清那带着突出的长嘴的黑糊糊的脑袋，而在这头尾之间却一无所有。”也许老渔夫一无所获，但他却获得战胜强敌的胜利。

　　进入大学以来，我对大学的生活即充满了渴望也害怕着，我希望认认真真的过学长学姐们说的完美的校园生活，但是未来的“变数”也让我感到害怕。进入大学，我开始尝试着改变我原来的生活，让生活变得多彩一点，但是在改变自己的同时，我也遇到了很多的困难，遇到了许多我暂时自己没有办法很快解决的问题，我的脑子里只剩下了一片空白，但是我想到了学长学姐、哥哥姐姐、还有老师。虽然当我遇到前所未有的苦难的时候，我会想想那在大海上孤独地与强敌战斗的“硬汉”。这样，我就会发现其实有许多困难并没有想象中的那么不可战胜，更棒的是，我身边还有一群大大小小的朋友，时常，我也会问自己，那我遇到的也不能称其为困难了吧。

老师常常说，“成大事者，一定是耐得住寂寞的”。如果我们有“硬汉”的精神，还是可以激发我们的最大潜能，克服我们本不可想象的困难。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以给打败”。孤独的老渔夫圣地亚哥刚毅的性格、精湛的钓鱼术等勾勒出他已不仅仅是条硬汉，而他身上所体现的精神价值，更完全是古希腊悲剧精神的体现，作者海明威在他身上找到了一种灵魂，这灵魂是人类亘古不变的永恒价值。我们可以从他的身上读到许多的精神内核，可以为我们带来许多的力量。

赣南师范大学经济管理学院会计2班徐淮莉

《小时代：刺金时代》继续讲述林萧、顾里、南湘、唐宛如四位主角，以及顾源、简溪、宫洺、周崇光、Neil、卫海这一群人，他们挥手作别青春校园步入职场后，随着自身环境的变化和人生阅历的不断增长，围绕友谊、爱情和职场，日益融入生活的滚滚洪流之中的迷失、怅惘、怀念却又不能不勇往直前的故事。

小了时代，窄了格局

——我不喜欢郭敬明的《小时代》三部曲

郭敬明的《小时代》总的来说描绘了四个闺中密友在毕业到工作短短几年中的波折生活。但从某些方面来说，因为郭先生对上流社会与上海这座都市的主观臆测，使得这三部作品普遍还带着一些魔幻现实的意思。

小说中一个最重要的主角，虽然它似乎从未正面参与到主人公的生活，但是它却实实在在地贯穿了“三部曲”。并且在文中时刻支配着主角们的情感，掌控他们的悲欢与命运的走向。这便是小时代的背景——大上海。

“它是东方巴黎，是西方冒险家的乐园；这里洋人横行，洋货充斥；这里具有浓郁的西洋风情。”不得不说上海确实是近代以来最受中国作家青睐的城市。作家们总喜欢用“魔都”来称呼它，因为这座城市的历史因素和现实境况最为复杂，最耐人寻味。

从《小时代1——折纸时代》里的笔调轻松明快，“我”和唐宛如、顾里、南湘四姐妹还是单纯无忧的大学生到《小时代2——青铜时代》，主角们毕业之后进入了纸醉金迷、声色犬马的上海，再到了《小时代3》，上海已露出华丽外表下的爪牙，各种矛盾、冲突在这个时期爆发，阴谋、斗争、疾病、误会、死亡一一降临。

妖魔化上海是郭敬明在小时代三部曲中的一大特色。但故事到最后，各种误会逐个化解，读者以为可以松一口气。可是临近结尾，故事反转：一场灾难性的大火，几乎所有主人公都被那火海吞噬。经历了如此反反复复的痛苦艰辛，好不容易才拥有短暂的安宁和快乐就此毁于一旦。

郭敬明的意图很明显，通过小人物的生存悲剧，揭示出这座城市的残酷与冷漠：“这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机，把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞，然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化，活生生的把人的灵魂撕成了两半。我们躺在自己小小的被窝里，我们微茫得几乎什么都不是。”

“生活不太富裕的人们……穿行在冷气建筑起来的狭窄管道里，顽强地顶着恶劣的生存环境，征服着这个贪婪的城市。又或者说，其实是被这个贪婪的城市继续榨取着最后一滴生命的汁液。我们称之为‘劳动力聚集’。这些肥皂泡般泛滥着彩虹光的白日梦，每天都笼罩在这个城市的上空，成为最美好也最肮脏的海市蜃楼。”

“而现在，我每一次想到上海，脑海里都是一个浑身长满水泥钢筋和玻璃碎片的庞大怪物在不断吞噬食物的画面。它流淌着腥臭汁液的下颚，一刻也没有停止过咀嚼，因为有源源不断的人，前赴后继地奉献上自己迷失在这个金光涣散的时代里的灵魂和肉体——这些就是这个怪兽的食物。”

不得不说，郭敬明富于抒情特色的段落依旧能体现这位昔日的新概念作文大赛，曾经的“文学天才”的文字功底。这些段落的共性也十分鲜明——高度华丽、戏剧性、充满感情，首先是不断强化着这个时代、这座城市的魔性，它那华丽的袍下面是面目狰狞的怪兽；接着以一种强烈的对比和文学修饰的夸张，凸显“我们”的渺茫和无能为力，凸显个体在物欲横流、冷漠自私的资本高度发达时代的无所适从。这似乎还颇有哲理和深度。

毕竟郭敬明先生是如此“处心积虑”地让作品显得“深刻”，因此并没有理由不渴求、不期待获得读者的啧啧赞赏。只是令我们发出赞赏的判断标准是要明确--这些东西与小说的整体叙述口吻是否协调一致——它们是锦上添花，还是生搬硬套“装饰”上去的？

令我至今，也就是距离拜读郭敬明先生三部著作大约5年之后的今天，印象深刻的另一点是作为故事第一视角以及主角之一的林萧是以一种怎样“羡慕嫉妒恨”的口吻表达对一大堆名牌产品的渴求：LV、DG、GUCCI、DIOR、PRADA……郭敬明为读者们普及了一次奢侈品课程。文本中出现名牌符号也许并不能说明什么问题，关键是这些奢侈品在这三本小说的世界中代表了一切，是如此深刻地嵌入文本肌理。他开辟了一种新的人物描写方法，即刻画人物时，不是刻画其外貌、神态、动作或语言，而是以其身上的奢侈品牌来进行定性，文中的一切人物所秉持逻辑与资本社会的运行逻辑是一样的，一切以商品的价值来衡量——这绝对是郭敬明的独创。但当一切以“价值”为衡量标尺，那么人的情感便贬值了。

“站在我们前面的一个穿着Dior套装拎着PRADA包包的女人。”“他穿着GUCCI的修身西装，浓郁的黑色。衬衣的领口上，那根白色的领带被一种巧妙的方法扎起来，我记得我在时尚杂志上看过，是今年流行的新的领带打法。”

在郭敬明的这三部作品中这些名牌符号不仅代表着一个人的身份，更延伸到个人的身份认同、尊严乃至品行：“我看着我面前重新出现的顾里，精致的妆容，一件COMMEdesGARCONS的小白裙子让她像一朵刚刚开放的山茶花，而我身上的那件only连衣裙，让我显得像是街边插在塑料桶里贩卖的塑料花……并且还有点褪色……”

“人的价值=衣着的价钱”，比别人贫穷或是穿着稍显逊色永远是可耻的。书中“并且还是打折品”的刻意注释近乎神来之笔，让我回想到这一处也还是感到新奇。

在此，拙劣地化用一下鲁迅先生的短篇小说《狂人日记》里的有名段落：“我翻开小时代三部著作，这些时代都有着好听的名字，方方正正的每页上都写着‘感人至深’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘拜金’！”

《红楼梦》中的贾母对诸如这类的书其实也早有评判：

“贾母笑道：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？……可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫囊伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫囊？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”

“编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。”

我想郭敬明先生也许有过努力，可能是想要追求书写一种对这座城市爱恨交加的情感也想要追求鲁迅先生所说的悲剧美学。但他既把握不住上海的独特神韵，也无法体悟到悲剧的精髓，他那些资本主义式的抒情既没有深刻的批判也无反思，恰恰相反，因为其内心里实际对资本疯狂渴求与高度认同使得其所书写的恰恰是资本至上、资本无所不能的赞歌。“小时代”里意淫的发生在上流社会那些阴谋权斗，与时代夹缝中的痛楚、与灵魂真正痛苦的嘶吼有着太遥远的距离，难免显得既造作又拙劣。

赣南师范大学文学院汉语言文学班王姝彦

《云边有个小卖部》作者是张嘉佳。

本书讲述了云边镇少年刘十三的成长故事。少年刘十三自幼与开小卖部的外婆相依为命，努力读书为了离开小镇，追寻远方与梦想。在城市里四处碰壁受挫的刘十三回到了小镇，与少时玩伴程霜重逢。小镇生活平静却暗潮汹涌，一个孤儿，一场婚礼，一场意外，几乎打破了所有人的生活。为了完成一个几乎不可能完成的任务，刘十三拼尽全力，却不知道，生命中更重要的正在离自己而去。

救赎

——读《云边有个小卖部》有感

浩瀚无垠的宇宙里，你望见无数璀璨的星芒，于是情不自禁地撑开双手，妄图抓住这漫天的星辰。正如刘十三想要留住程霜和外婆，都是留不住的，可是她们却能照亮了刘十三灰暗生活的一角。

大多数人在小时候都有一个伟大的梦想，但到后来，都变成了一个甜美的梦。而我们自然而然就成了一个普通人。刘十三和大多数人一样想要考取清华北大，但最后他也只是去了一个普通的大学，最后拥有了一份普通的工作，他唯一不普通的一点就是他的生活比一般人都要狗血。女友跟别人跑了，那个人还成了他的领导，刘十三的工作一直也都很不顺。在重重重压下，刘十三借酒消愁，被外婆用拖拉机带回了老家。

这本书真实地映照了普罗大众的心理常态。当琐碎的生活，突如其来的灾难压迫地我们精神崩溃，我们都想有外婆这样一个人，能够带领我们暂时脱离苦海，去一个像云边小镇这样与世隔绝的地方。那个人愿意在我们一无所有，穷困潦倒的情况下陪伴我们，帮助我们重整旗鼓，找到未来的路。

刘十三回到云边小镇休整之后，和保险公司的人打赌，他觉得他一定可以卖出去一千多份保险。面对重压的生活，他依然非常快乐，因为有一个愿意陪他冒险的少女程霜，愿意陪他闯，陪他闹，愿意无条件的支持他。当程霜陪着刘十三卖保险时，他们也看到了云边小镇发生的一系列的故事，既狗血也充满了普通人的无奈。正如书外的我们正在过的生活，我们绞尽脑汁地想要使生活朝着我们计划的方向发展，可是我们却发现生活根本就不会受我们的控制，很多的意外就像潮水一般向我们涌来。我们能做的就是团结起来，用我们的力量去抵抗这个不可抗拒的意外。

书中说“有些人刻骨铭心，没几年就遗忘，有些人不论生死，都陪在身旁。”外婆去世后不久，程霜也离开了，程霜留给他的最后一句话是“生命是有光的。在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。我爱你，你要记得我。”

像极了我们平凡生活中，那些真正爱我们的人，他们的梦想就是希望自己变成一道曙光，能照亮我们灰暗的生活。他们也许没有那么大的能量，能够让我们让我们从挫败的生活中走出来。但他们会通过陪伴照亮我们灰暗生活的一角。即使他们逝去再也不见，我们也会在失意的瞬间，感受到他们留给我们的那股无法抗拒的，温暖的力量，支持我们走下去。

我们生活中有多少人就是刘十三，我们看着周围的人来来往往，我们却留不住他们，但是他们却在我们心中点燃了爱的火焰，救赎了身处于黑暗的我们……

赣南师范大学文学院汉语言文学班陈雨

《自在独行》是年6月长江文艺出版社出版发行的图书，作者是贾平凹。这本书的目的是写给生命的行者，愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

我与《自在独行》有个约定

一束光从窗外洒进，照在了我的书上。微微泛黄的纸页笼罩着飘着香味的花茶，沁人心脾。你若是在读什么书，我便告诉你我在读《自在独行》。只因我在与他有个约定，是一场时空的对接。

贾平凹先生的《自在独行》充满了人生哲理，他幽默风趣，朴实无华的语言至今仍旧萦绕在我的心头，似乎在悄悄跟我耳语。这本书是写给生命的行者，希望我们能够懂得孤独的真意，在生活里更加的从容，更加的潇洒。

那么我又是否能够成为生命里的行者呢？是否能够承受住那些悲恸与欣喜呢？这本书给了我启示，“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数，十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。”短小精辟的话语充斥着对生命与人生的思考，怎能不叫人爱它，喜它？

在人生这段悠长的岁月里，我已经悄然走过了20载，书里的每一句话，仿佛提醒着我，让我不要忘失本心，不要焦躁。如果说有什么是比生命和人生更重要的，我想是应该是没有什么了。既然如此，我们有什么理由轻易言弃呢？

先生那么平静、那么自在、那么通透，我也想像他一样平静、自在、通透，可当我回头看看，在我这20载的人生当中，却并不那么平静、自在和通透，这令我至今感到羞愧和遗憾。可是回头一想，认真的过完此生不也是潇洒和自在的吗？便不必拘泥于形式，也不需要墨守成规。如先生所言，“将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。”那么我们也以自己的生存方式去体验人生，又何必感到羞愧和遗憾呢？

人生总是充满着智慧，也充满着矛盾。每每翻阅贾平凹先生的《自在独行》，我都会有不一样的体会，与它的每一次见面，都会有不一样的感觉。这种感觉就像一杯酒，随着年份的增长，而逐渐变得更加醇厚飘香。也许我的阅历并不丰富，但这本书却教会了我去思考，教会了我去领悟，也教会了我如何去面对人生，这种认识我自认为是难得的，我想也是先生所希望能够传递的。很庆幸能够作为先生的读者，走进他的内心，与他一起饮茶，看山川河流，看众生百态，看岁月静好。

先生说：“在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。”我想是没错的，我们不披一丝薄缕，来到这个人间，最终也是要一丝不挂，回到最初的地方，但我们注重的是这个过程，是如何去度过这个人生，因此也不需要去执着什么事情，平静的去接纳，去看待事物，平静的去对待每一个人，相信以这样的方式，会看到与平时不一样的风景。

很开心能与《自在独行》有这样的独处时光，它带给我的美好瞬间，我都将铭记于心。

赣南师范大学经济管理学院会计班陈松宝

《地球的红飘带》是著名作家魏巍创作于年的一部长篇小说，是我国第一部描写红军二万五千里长征的长篇小说。

作品从湘江之役写起，描绘了中央红军长征的完整过程。作者——著名作家魏巍以诗人的激情和历史学家的严肃精神，真实地、艺术地再现了长征这一人类历史上的壮举，使诗与史融为一体。

我与《地球的红飘带》有个约定

“一切向前走，都不能忘记走过的路；走的再远，走到光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”

——题记

合上魏巍先生写的《地球的红飘带》，二万五千里的长征历程鲜活地呈现在了我的眼前。从湘江战役开始，四渡赤水、占遵义、逼昆明、渡金沙江、夺泸定桥、翻雪山、过草地，动人的故事一幕幕地浮现在我的眼前。从这本书中，我更加深刻地认识到了党的初心和责任。中国共产党从建立之日起，就以代表中国最广大人民群众的利益表达自己的初心，就以实现中华民族伟大复兴的目标定义自己的使命。时至今日，中国共产党仍矢志不渝地践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。

翻开长征的历史篇章，长征精神如明灯般照亮着我们脚下的路。我看到，革命先辈们用生命守卫的信仰；我看到，革命先辈们顽强不屈、勇敢坚毅的精神；我看到，革命先辈们向史而新所创造的奇迹；我看到，中国共产党始终和人民同呼吸、共命运、心连心。长征的故事在祖国大地上回响，长征的精神薪火相传。

心有信仰，生死何惧。

在湘江水上，有一位英雄师长，为了保证长征大部队能顺利前行，带领着自己的军队奋力掩护，最后他和他的英雄军队永远留在了湘江。“你们赶快乘夜跟上大部队，出去一个就为革命保存一颗种子，你们只留给我一颗子弹就可以了。”这是英雄师长陈树湘的遗言，直至生命的最后一刻，他依旧满腔赤诚。遵义战役，朱德将军为稳定军心，主动奔赴前线。临行前，他曾对毛主席说：“只要这战能胜，没了一个朱德又怕什么呢？”他同战士们一起，在枪林弹雨中穿梭，在炮火声中抗敌。陈树湘战士心怀党的信仰，在劣势下被俘，不愿自己被敌军所用，亲手扯断自己的肠子，结束自己的生命。他闭眼时，脸上带着微笑，因为他为自己的信仰而死，虽死不悔。朱德将军为了党的前途，将自己的生死置之度外，他坚定地迈向前线，亦是为了党，不惜己命。他们的故事不忍卒读，他们用自己的行动向我们诠释了什么是心怀信仰，生死不惧！

勇敢坚毅，铸就党魂。

从长征开始，就有一位文弱的书生在担架上参与党会。他脸色苍白，时常在开会时冷汗涔涔，但是在参与重要决定时却总能掷地有声，他就是中革军委副主席王稼祥。他在长征开始前一年遭敌机空袭负伤，弾片穿肠化脓。在没有麻醉剂的情况下，硬生生熬过了八个小时的手术，不吭一声。因为设施简陋，他只能接一根橡皮管排脓。在这样痛苦的情况下，他也从未错过一场重要的会议。身虽残，但志犹在。党的领导人尚且如此，长征途中千千万万的红军战士亦是如此。草鞋易磨，二万五千里的长征路上，无数战士走到足肤皲裂而不知，绑上布带继续前行，没有抱怨，没有哀嚎，步履蹒跚却步伐坚定。征程万里，是他们勇敢坚毅的精神，铸就了党魂。

向史而新，创造奇迹。

凶险的大渡河上，有两位英雄曾在这里与它抗争。。年，太平天国运动的将领石达开在大渡河边饮恨而死，大树堡旁坟冢累累，两千英魂不泯。七十多年后，另一位农民运动领袖毛泽东率领红军战士们越过艰难险阻，也来到了这波涛汹涌的大渡河前。大渡河声势依旧，似乎无人可以征服。历史是何等的相似，只是结局却大不相同。高山之巅，毛主席与一位老者，彻夜长谈历史悲剧，默默吸取经验教训。碧血染惊涛，大渡震心魂。在枪声炮火中，战士们奋勇直上，无所畏惧；火光中，他们眼神坚毅，行动迅速。大渡河的浪涛认识了真正的勇士，他们在村民的帮助下冲破阻碍，成功渡河。历史再现，但历史没有重演，正是因为他们向史而新，创造了奇迹。

知所从来，方明所去。

时代的车轮滚滚向前，党史不断再添新章。我们拼命向前奋力奔跑时，也需回头想想自己为何出发。时至今日，中国共产党初心不改，从未忘记自己为何出发，那就是——一切为了人民。我们看得见，农村的泥泞小道变成了宽阔的道路，贫困县全部摘帽，近一亿的贫困人口全部脱贫；我们看得见，“老虎苍蝇”一起打的强硬态度，打击黑恶势力犯罪和反腐败、基层“拍蝇”相结合的行动一直在路上。我们看得见，在新冠面前，中国共产党秉“党员冲在前，战‘疫’砺初心”宗旨，在人民面前筑起生命的防线。

以史为鉴，可以知兴替。回顾党史，中国共产党因如磐的初心而日益强大，因使命执着而勇往直前。历史记载着奋斗的历程，也指示着未来的方向。习近平总书记曾说，历史是最好的教科书，他也告诫我们要艰苦奋斗、戒骄戒躁，以时不待我、只争朝夕的精神奋力走好新时代的长征路。他亲自躬行，一步一个脚印重走了党曾经走过的路，为我们树立了榜样。

回顾党史，我们才能感悟到中国共产党百年征程的波澜壮阔，深刻认识党百年初心的历久弥坚。年，中国共产党迎来百年华诞。我们身为新时代的青年，当重温中国共产党百年奋斗的恢宏史诗，当追随习近平总书记的步伐，将尘封的党史打开，从百年党史中汲取经验、汲取营养、汲取精华、汲取智慧，将初心融入我们的血脉之中，传承红色血脉，永葆生命活力。

记得魏巍先生在《谁是最可爱的人》中，曾经问过我们是否意识到自己是在幸福之中。也许和我一样，许多人曾认为平淡的生活算不上幸福，可是如果我们发现我们的幸福是戍边军人用生命换来的，我们就该知道我们是何等地幸福。

年6月，在中印边界冲突，四名官兵为守卫我们疆土奉献了自己的生命。一名网友在网上动情地写下，他们是为我而死。是啊!朋友们，他们是为我们而死。四名官兵把自己的身体当做界碑，义无反顾的阻止敌人前进一步，守护好祖国的每一寸土地。我们不会忘记在敌军即将踏入中国疆土时，立即张开双臂阻拦的团长祁发宝；我们不会忘记那个突入重围，奋力反击的营长陈红军；我们不会忘记18岁时留下“清澈的爱，只为中国”的战士陈祥褣；我们不会忘记……

亲爱的朋友们，当我们深夜在床上酣睡的时候，当我们清晨坐在餐桌吃着可口早餐的时候，当我们步履匆匆迈向工作岗位的时候，当我们工作疲倦放松舒展自己的时候，当我们结束工作和孩子一起玩耍的时候，我们是否意识到自己在幸福之中呢？笔书至此，我已眼含热泪。是的，我们在幸福之中，而这幸福的背后何尝不是党和国家在为我们负重前行！

我深深地感谢党和国家，感谢那些认识和不认识的、曾经和正在为我们默默付出的人们。作为青年大学生，我能做的就是牢记习近平总书记对青年的殷切嘱托和希望，以百分百的努力为中国共产党百年华诞献礼！为复兴中国梦而奋斗不息！谨以此文祝贺中国共产党百年华诞！

赣南师范大学文学院汉语国际教育班姜思羽

《春蚕》是茅盾写于一九三二年八月一日的一篇反映农村生活的优秀短篇小说，通过描写老通宝一家人的悲剧命运，来展现社会中存在的各种冲突和矛盾。

硕鼠硕鼠无食我黍

——读茅盾《春蚕》有感

《春蚕》是茅盾先生写于中国最黑暗的时一篇反映农村农民悲苦生活命运的优秀短篇小说。小说通过描写老通宝一家人的悲剧命运，来展现社会中存在的各种冲突和矛盾。茅盾通过描写春蚕丰收的艰辛过程和丰收成灾的悲剧结局形成强烈对比，产生发人深思的艺术效果。

于此，我不由联想到了诗经中的一篇怨刺诗——《硕鼠》。《硕鼠》通过形象生动的比喻，把残虐无道的统治者比作贪婪凶残、人人厌憎的大老鼠，深刻揭示出统治者贪得无厌的本质特征，更是表达了人民对统治者重敛盘剥的怨恨之情，抒发了农民自身对美好生活的向往。

回到《春蚕》本身，老通宝一家居住在偏远落后的乡村，全家依靠养蚕卖丝来勉强度日。全家都盼望着有所收获，借着丰年偿还堆积已久的债务，过上食可饱肚、衣可蔽体的平稳生活，不必再为悬在头上的债务而惶惶不可终日。

但可笑的是，虽然这是个丰年，蚕蛹们十分努力，丝的品质也出奇的好，老通宝貌似得到了所期盼的丰收，可蚕厂的大量倒闭，织出的茧子没有了市场。最终，老通宝一家不仅没有偿还上债务，反而还增添了新的债务，一家子肩上的胆子更重了。

一个农民终其一生，所求之物不过家庭和谐，子孙安稳，食可果腹，拥有立锥之地。可就是这么个小小愿望，也无法完成。这群全中国最踏实能干的农民无论在任何时候都遭到他人的欺负压迫！在封建社会时期，借着土地皇帝私有的制度，打着“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的旗号，统治者将农民牢牢地控制在土地上。他们将生产资料攥在手心，进行残忍无度的剥削。殊不知每一寸新开荒的土地，都沾满了农民的血汗。

我们可以想见，在老通宝的年代，中国最黑暗的年代，农民百姓的生活会有多么艰难困苦。三座大山压在农民的脊背上，将他们瘦弱困苦的脊背活生生压弯，压折！资本主义帝国主义的侵略，封建军阀的压迫，官僚资本的剥削，都如吸血虫一般，从他们奄奄一息的身躯中企图榨出最后一丝精血。

老通宝幻想单靠努力劳动就能让家庭翻身，给家人带来好日子，然而他却没有看见在他的头顶盘踞着无数狰狞可怕的笑脸。他不明白自己只是别人剥削、敲诈的对象，处于一个“人为刀俎我为鱼肉”的地位，又没有掌握生产资料，他又怎么能有机会翻身呢？原本春蚕丰收带来的是喜悦，但是在时代的变革中，春蚕的美好收成却成为了一种痛苦。为了养春蚕操碎了心，欠下了债，结局却是春蚕成了催命符，让家人生活更加困苦。最难受的是，就连农民们心灵上最后的寄托也消失了。

深入考虑一下，其实即使蚕厂没有倒闭，老通宝也无法改变全家人的命运。因为丰年之中，大家大量投入生产，蚕茧的充足，导致市场过于饱和。为此，资本家也会压低蚕茧的价钱，完全不可能得到老通宝先前预想到的收入。所以老通宝的愿望，没有一点希望可以实现。

“时代的一粒沙，落在一个人头上，就是一座山。”帝国资本主义殖民侵略倾销给中国自给自足的小农经济带来的极大冲击，通过《春蚕》我们可以清晰的感知。自然经济解体不是历史书上毫无生机的一句话了，而是数亿农民家庭破裂，忍饥挨饿的人间惨剧。茅盾先生通过描写老通宝一家人的典型例子，刻画出农民苦苦挣扎的景象，折射出了中国社会黑暗的全貌，体现了农民在黑暗社会里被残酷的压迫和剥削。

“硕鼠硕鼠，无食我黍”，一首吟咏了千年的诗其实一直在反复登台上演。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，像老通宝一样的农民在几千年的时间里都承担着这样的痛苦。相信茅盾先生一定殷切的希望农民能够奋起反抗，期待国家能够有所改变。变则通，不变则废。如同开篇所说的“天也变了”，人若不变，等待着的就是如老通宝家一样的结局。

我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。因为这个朝气蓬勃的国家，这个日益强大的国家，我们作为农民的后代，能够拥有读书改变命运的机会，我们幸福并感激着。作为担负着中华民族复兴大任的时代新人，我们新时代青年将乘风破浪，让中国——我们最爱的祖国，早日迎来海清河晏的一日！

赣南师范大学文学院汉语言文学班涂钰晨

《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言创作的一部长篇小说，年12月首版。

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。

有一种永恒叫信仰

——读《红岩》有感

何谓“信仰”？“信仰”就是相信而敬仰。它是漆黑的夜空中的一颗星星，照耀着崎岖的道路;是茫茫大海中的一座灯塔，指引着前行的方向；是汹涌澎湃的海难里的一块木板，承载着生命的希望；是点点星火，汇聚成燎原之势，走向成功的彼岸。习近平总书记曾经说过：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。一个国家一个民族要随着时代的发展就必须同心同德，众志成城，必须要有共同的理想信念，共同的奋斗目标作为强力的支撑。读了《红岩》这本书之后，我才真正地明白信仰的力量。

《红岩》这本书讲述了在人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党政府疯狂镇压屠杀中国共产党领导的地下革命斗争的故事。文章塑造了一系列英雄人物，有一眼识破特务奸计，凛然正气，不畏死亡的许云峰；有面对国民党特务追捕时从容镇定，泰然自如的江姐；有数十年装疯卖傻隐藏自己的，只为寻找出路的华子良；有小心谨慎在狱中出版《挺进报》，拼尽全力克服特务“诚实注射剂”的成岗；有出身豪门锦衣玉食却为了革命斗争而被捕入狱的刘思扬；有从任性逐渐变成熟的成瑶；还有九岁的可爱小萝卜头……这样许许多多的英雄人物在中国的历史上熠熠生辉，中国今天的繁荣强大离不开这些英雄人物。

习近平总书记说：一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。这些英雄人物身上体现出的正是一种坚定的信仰，是对中国共产党毫无怀疑的信仰，是对民族解放期盼已久的信仰。

还记得高高的城楼上挂着几木笼血淋淋的人头，那是牺牲的革命战士，他们睁着不屈服的眼睛，眼中充满悲愤的怒火，仿佛在声嘶力竭地吼叫；还记得阵阵凄惨的嚎叫“你说不说？说，问你是谁领导的？”，还有那鞭子在空中呼啸，落在肉体上发出的低钝的响声；还记得被绳子紧紧绑着双手，一根根竹签对准指尖不停刺入，血水飞溅的江姐；还记得为了记录国民党罪行，晚上不睡觉20多岁就眼睛近视，头发花白的胡浩；还记得整天吃馊菜馊饭，住在暗无天日满是污水的小黑屋的许云峰……那该是多么的疼痛，是怎样的折磨啊！但是，让人泪目的是他们竟然没有一个人暴露共产党的秘密。特务只能一遍又一遍地折磨摧残他们的肉体，却无法打破他们坚定的意志。在极度艰难的环境里，在特务无时无刻的监视与渗透下，他们却依然有序地开展情报工作，出版《挺近报》给人民大众带来正确的革命信息，商量开展地下党工作，认真学习毛泽东主席提出的各项方针，以信仰武装自己的意志。他们敏锐地识破特务的各种奸计，他们在渣宰洞狱中大声朗诵叶挺将军的诗《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，爬出来吧给你自由，我渴望自由，但我深深地知道人的躯体怎能从狗洞子里爬出，我希望有一天，地下的烈火将我连着活棺材一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。”他们利用小小的雨水渠传递信息，利用晾晒的衣服交换意见，时刻准备着为祖国的解放事业奉献自己的生命。他们的脑海中没有投降，他们的最高使命是共产党的一切命令，他们拥有坚定的信仰——中国会得到解放。

看到此处，我不禁想起中国历史上还有许许多多的感人画面。有人说，在中国共产党领导的人民解放军面前，连上帝都要穿着盔甲来迎战。是啊，在解放战争中，年仅19岁的董存瑞为了他所信仰的祖国解放，炸毁了碉堡也贡献了自己的生命；黄继光在上甘岭战争中为了他所信仰的人民志愿军，舍身堵抢眼；邱少云为了不暴露战友，趴在熊熊烈火里直到无情的大火吞噬了他的生命。

中国人民不畏战火更不畏严寒。在抗美援朝战争中，鸭绿江边有名志愿军战士被冻成冰雕，可是令人震惊的是，他们每个人都是手托着枪杆呈狙击架势。有一名战士的口袋里装着一张纸条“我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士，冰雪啊，我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上”。

岁月的车轮在不停转动，但是中国人民的信仰从未改变。中国维和队员申亮亮在马里共和国维和时，遭遇恐怖袭击而殉职。但是中国军人却没有丝毫退缩，依旧守护世界和平；年四川木里凉山火灾，消防官兵们克服恶劣的条件，每个人负重30多斤徒步走了8个小时，在海拔米的地方与森林大火展开了殊死搏斗。最终由于火势反扑导致30名消防官兵遇难。最小的消防队员王弗军只有18岁。他们的生命就定格在了最好的年华，他们也从此长眠于自己的岗位。但是这也没有阻挡其他消防官兵继续扑火。

中国人民的信仰又何至于此，还有一种信仰叫“中国速度”。庚子年初，一场世界性的呼吸道传染病肆虐华夏大地，中国爆发新型冠状病毒。可就在人民惴惴不安的时候，国家在最短的时间里调集支医疗队，4.26万名医务人员，近千名公共卫生人员奔赴湖北前线。也有一种信仰叫“责任感”，在这场无硝烟的战争中，医务人员有年迈的教授，有准备结婚的情侣，有刚刚生完孩子的母亲，有刚刚入职的实习医生。他们来时手中拿着自己的“请战书”，上面鲜红的手印汇聚成中国力量，上面大大地写着“召之即来，来之能战，战之必胜，不计生死，不论报酬”。无论是黎明还是暗夜，他们在一阵阵飞机的轰鸣声中如同天使一般降临。

在几个月的时间里，他们每天穿着厚重的防护服，带着口罩。他们一次次日夜颠倒地救治，每分每秒与时间赛跑，与死神斗争，一次次接近生理极限。他们的眼睛里布满了红血丝，他们原本白皙的脸庞上被口罩勒出一条条血痕，他们的手指被捂得满是褶皱，他们拖着疲惫的身体却只能休息在冷硬的地板上，可是他们却没有说过放弃。即使是面对每天死亡的病人，面对已经牺牲的同事，他们眼睛里满含泪水。但是他们却不曾说过放弃。面对采访，他们只是微笑拒绝。

到底是什么让医务人员不畏生死坚持工作？是因为他们对自己的职业有深厚的信仰，是他们从未忘记过自己的初心，从未忘记他们在入职时神圣的誓言。在这场疫情防控战中，中国人民自觉居家隔离，没有任何惊慌。是什么让中国人民没有手足无措？是人民对党和国家的信仰。

什么是“信仰”？是坚定不移的信念，是默默无闻的奉献，是不畏死亡的前仆后继，是心中有人民，胸中有大义，肩上有责任。古往今来，中华民族能够屹立于世界民族之林是每一个有热血，有思想的中国人的贡献。这些无数默默奉献的人物心里，一直存留着对祖国的热爱，对职业的坚守，对自己人生价值的正确衡量。阅读红色经典作品，让我们明白真正永恒的只有“信仰”。

中华民族的伟大复兴需要我们每个中国人对党的信仰，中华民族的繁荣强大需要我们每个中国人对自己使命的信仰。对祖国的信仰早已深深地烙印在每个中华儿女的脊梁，对民族的信仰早已彻底地融入每个中华儿女的血液。品读红色经典，是让我们在真实的事迹中了解故事，学习精神，在对永恒的信仰的坚守中实现中华民族伟大复兴。

赣南师范大学文学院汉语言文学班张建荣

《边城》是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

该小说入选20世纪中文小说强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。

月落何处起笙歌

——读《边城》书有感

我不喜悲伤的结局，《边城》除外。

初读《边城》，对茶峒这个“世外桃源”般的小山村是发自内心的向往，白塔、青山、小溪、摆渡船、吊脚楼，任意组合都是卷轴上绝美的水墨画，水波潋滟之上笼罩着轻盈的薄雾，是梦中浅淡幽婉的仙境。

边城的故事就发生在这如诗如画的仙境。天真烂漫的少女翠翠与祖父相依为命，靠渡船为生，在节日的河岸边邂逅了船总顺顺的二儿子傩送，两人一见钟情，而顺顺的大儿子也喜欢上了这个美丽的女孩儿，并请了媒人去提亲。两兄弟决定采用为翠翠唱山歌的方式表达自己的爱意，让翠翠自己选择，可傩送是唱山歌的好手，天保自知赢不了弟弟，于是心灰意冷地驾驶着小船远行做生意去了。

然而几天后，有关天保的消息竟是他的讣告。傩送私下认为是祖父的暧昧态度造成了兄长的悲剧，于是再未提婚事，反而独自下桃源了。在一个雷雨交加的夜晚，老人悄无声息地离世，只有热心的杨马兵陪伴翠翠，一边渡船，一边等待着傩送的归来......

边城的整个故事都笼罩着淡淡的哀愁。

少女翠翠，与年迈的祖父相依为命，肆意生长的翠翠如山间的青草一般，稚嫩天真，却缺乏父母的关爱，心思细腻却不知如何表达，藏匿于心底最深处的朦胧的情感如滴水慢慢叩开了山石，飘飘然如烟与雾，萦绕在梦中，却也联系着现实。当她大胆确认心意时，恰巧发现这是一场双向的奔赴，喜悦与羞涩共同编织着绯红的嫁衣。可是窈窕淑女，君子好逑，故事总不是一帆顺意，天保的追求为两人的结合设下了第一道障碍，而后他的意外死亡更是间接导致了不完满的悲剧。

翠翠有什么错呢？她只是一心一意地喜欢了一个男孩，始终如一地坚守了一个男孩，矢志不渝地等待了一个男孩罢了。她深爱着自己的祖父，可祖父离他而去；她等待着她挚爱的男孩，可男孩也不知归期。最后的最后，这个纯良烂漫的姑娘失去了她的依赖和归属，只剩一叶小渡船。

傩送，心思细腻，有情有趣，喜欢上了一个老船夫的女儿，宁愿要一只破渡船也不要娶一个以新碾坊作为陪嫁的自己不爱的女孩。在傩送的心里，只有翠翠的位置，再不能多分别人一寸。虽然他与哥哥偏偏喜欢上了同一个女孩，但他们最终都把选择权交给了女孩。哥哥的死给傩送造成了强烈的愧疚感，他逃避甚至逃离，最终没有和心爱的女孩厮守终身。

傩送又有什么错呢？或许他生来不爱选择，当家庭与爱情出现矛盾时，没有人告诉他正确的答案，他无法化解内心的纠结与不安。我们或许会说一句这个傩送太没有担当了，可是却忘了他承受着丧兄之痛，老船夫暧昧不清的态度使他更加纠结与厌恶。这个世界上哪有真正的感同身受呢？

可老船夫又有什么错呢？他只是想让自己的孙女能有一个幸福美满的未来啊。天保又有什么错呢？他知道和弟弟都喜欢翠翠，却也独自离开成全他们，后来的意外也不是他的过错。

我不想把这个悲戚的结局归因于小说里的某一个或某几个人物，我坚定地相信他们每个人都代表着质朴的善，他们的结局或许就是冥冥之中的注定。正如沈老先生在书中所说，“有些事情在劫难逃”，“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然”，所有的事件就是如此巧合得撞在了一起发酵成解释不清的意外和迟迟消不去的意难平。

但我看见纯良的背后是田园牧歌式的自然的美好。或许傩送物质一点，或许翠翠泼辣一点，或许老船夫强势一点，故事会不会有不一样的结局？翠翠和天保在一起，傩送娶的姑娘有新碾坊做陪嫁，没有人离开，也没有意外。故事圆满了，却不盈动深刻了。所以，人们对《边城》整本书总是感到意难平的原因，是我们不愿见到纯良人性在田园牧歌式的生活中中诞生悲剧吧。

一直地，我们都在热切地追寻一个完满的结局，穷其一生去追求，去改变，去同化。渐渐地却变得淡漠、冷静、隐藏情绪，不愿意吐露真心，不愿意表露性情。沈老先生说：“在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。”我们害怕与众人分歧，又期待释放自己的真情；我们渴望被理解，又害怕被看穿。反复着，消磨着，曾经眼里闪烁的星光已不再，曾经心中高悬的明月也已悄无声息地落幕，曾经对黑暗的义愤填膺早已转化为默然。我们究竟怎么了？看惯了尔虞我诈，看透了人海冷漠，看清了俗世沉浮，我们又在期待着什么呢？

当人世间的真情被当做可有可无的东西肆意抛弃，被玩弄于商业利益、政治权力之间时，你是否看见那皎洁的明月被蒙上尘埃渐渐湮没于黑暗之中，连星星也后怕地不敢呼吸，又有谁敢在这样的晚上唱响美妙的歌呢？当人与人的真情不在，围城已筑，谁又为谁意难平？

我们庆幸《边城》保留了美丽的邂逅、人情的温暖，即使结局悲伤，但无不诉说着、吟唱着对未受污染的农业文明和传统文化的赞美，对明净安康的社会的向往，同时控诉现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实，所谓真情早已不在。

是啊，当月亮落了，又有哪里会飘起笙歌呢？当人间真情不在，又何处有《边城》？

赣南师范大学文学院汉语言文学班叶子怡

《铁道游击队》是由上海电影制片厂出品，赵明执导，曹会渠、秦怡等主演的剧情片，于年在中国内地上映。

该片讲述了抗日战争时期，山东临城枣庄的一支铁道游击队在大队长刘洪、政委李正的带领下，活跃在铁路线上，与日本侵略者展开斗争的故事。

铁与血

——读《铁道游击队》有感

“革命从来都没有揣测和搞笑，从来都伴随着残酷和死亡。”你可知道中国的土地上为了革命撒了多少鲜血？有多少忠魂？他们是伟大的战士，用生命去革命，不怕艰难，不畏牺牲，巍然屹立在革命的路上。

他们愿意牺牲，不是不怕死，不是想不开。而是有目标有信仰。在《铁道游击队》中，故事的一开头，他们连枪都没有，被打死了了也只能用拳头反抗。可是拳头怎么能抗过枪？是呀，人体怎么抗的过子弹！但是他们依旧活动在铁路线上，伪装成普通人，为组织排忧解难。

这就是战士，有着坚毅的性格，有着大无畏的勇气。有没有的，就去努力的变无为有，就没有办不到的。没有枪，就去铁路线上抢日本人的。漆黑的夜晚，周围都是山和荒野，由远而来的划划的铁路行驶的声回响在耳边。火车到目标点了，他一跃而上，使劲扣住铁路表面，想要站稳。这很难但他并不害怕，因为他的背后是自己的队友。这是一个注定不一样的晚上，铁路游击队的人正在抢敌人的枪支。这很危险，稍有不慎，就会掉下火车，或者是被发现。但是他们做到了！他们靠自己有了枪，不但自己有了，还能送机枪去支援山上的部队。

再到后来党委李正下山领导斗争。刘洪成为大队长，他们正式成为了一个完整部队。然而还没高兴多久，他们就被发现了。日军准备调回一部分进攻山区的主力军，准备歼灭这支队伍。他们只能放弃刚开起来的矿场，迁往微山湖西边。只是刚到微山湖就被国民党阻截。里面刘洪受伤后说了一句话:“没伤在鬼子手里，反而伤在这帮国民党反动派手里。”

“本是同根生，相煎何太急。”在日本侵略中数量最多的不是日本军队，而是汉奸，伪军。正是因为这些人，在做走狗，贪生怕死，我们的抗战变得更加艰难。这也说明并不是每一个人都拥有保家卫国的、视死如归的觉悟，我们的共产党从始至终的奋力抗敌的精神才显得难得可贵。

队长刘洪刚开始领导队伍的时候还不成熟，在看到敌人，烧了百姓房屋的无家可归，面对百姓可怜的凄苦、士兵的气愤。他选择了硬钢，却没想到敌人的实力那么顽强，最终没有报仇，却损失了鲁汉。后来他学会了冷静，知道一味的蛮干是没有办法面对强大的敌人的，无论多么危险都要冷静，保留革命的火种。

他们最终赢来了解放。这是一部电影，却都是有人物原型，所有战斗都确有其事。这是一个山东的铁道游击队，背后反映的却是中国共产党革命的艰辛。从无到有，从弱小到强大，从幼稚到成熟。一切的一切都有着艰辛血于喊的付出。

红军长征四渡赤水，巧渡金沙江，翻雪山，过草地，无数的战士长眠。从小米加步枪到最后的胜利。革命从来都不是简单地，要流血和牺牲。

赣南师范大学文学院汉语言文学班黄欣萍

《云边有个小卖部》作者是张嘉佳。

本书讲述了云边镇少年刘十三的成长故事。少年刘十三自幼与开小卖部的外婆相依为命，努力读书为了离开小镇，追寻远方与梦想。在城市里四处碰壁受挫的刘十三回到了小镇，与少时玩伴程霜重逢。小镇生活平静却暗潮汹涌，一个孤儿，一场婚礼，一场意外，几乎打破了所有人的生活。为了完成一个几乎不可能完成的任务，刘十三拼尽全力，却不知道，生命中更重要的正在离自己而去。

《云边有个小卖部》读后感

我是一个顶自私的人，但这本书我破天荒地推荐过给很多人。强烈安利的时候就会在心里想：这么好的作品一定要让我的朋友们看到啊，这样即使哪天我们渐行渐远，起码曾经因为我的缘故，让他们领略过那么温暖的一个故事，他们也许在想起刘十三的时候想起我。

故事内容丰富多彩，贯穿了主角从小到大的经历，但抽茧剥丝后主线便是一个叫刘十三的男人从小和外婆在云边镇长大毕业后去大城市工作最后又因故返乡。无非在写芸芸众生中的一个普通人的亲情，爱情和事业，但它的作者是张嘉佳，号称为“微博最会写故事的人”。他让这平平无奇的情节开出了花，对，一朵妖艳却不媚俗的花。特别是在景物描写上，他总能摆脱写人物时那种浪荡不羁流露出一个文艺青年的细腻的一面：“山风微微，像月光下晃动的海浪，温和而柔软，停留在时光的背后，变成小时候听过的故事。在遥远的城市，陌生的地方，有他未曾见过的山和海。”“山下的小镇好像被藏进了山里，盖着天，披着云，安静又温柔。是的，温柔。”……这样的词句总在你笑到流泪或者哭到抑郁的时刻出现，仿佛作者在轻轻拍着你的肩膀说：“没事，人间常态罢了。”

初读时，我只是随着情节感受到快乐和悲伤，并不觉得这本书有多么深刻的人生哲理，甚至只是把它当做一部小说。后来，我无意间读到这样一句话说，“看不懂这本书的人在笑，真正看懂的人却笑不出来。”加之经历了“涅槃重生”般的高考和一系列意料之外的意外后，我重读它，看到的不是刘十三那个一直在我心里被定义为倒霉大王的屌丝青年，而是我自己。对，我读懂了刘十三，他是我，他是我们每个人。拼命努力奋斗，却只是成为了一个普通人；总是觉得一切来得及，却根本料不到明天和意外到底哪个先来，这是极无奈却残酷的现实。当刘十三拿着“要考取清华北大”的本子，却坐着驶向“京口科技大学”的大巴时，我看到了高三在桌子上一遍遍写下“我要去北京”，却坐上了开往江西的火车的自己；当王莺莺深夜开着拖拉机接回喝得不省人事的外孙时，我看到下雨天外婆在校门口撑伞等我的身影；当刘十三在好友怂恿下不顾一切跑去南京挽回前女友时，我看到预谋着独自跑去厦门看海的自己……张嘉佳不是最会写故事的人，他是最会观察生活的人，他知道，人这一生，都必然会经历什么，他预知了我们的未来。

有人也说，不喜欢这本书，简直就是伤感文学。最后主角的爱与所爱都无一例外离开了他。这样的小说，是没有积极意义的。我承认，小说后半部分真的特别催泪，以至于张嘉佳用再多戏谑的语言都已经挡不住溢出纸张的苦楚。但是，他们还是不懂作者的意图。实际上，这本小说的暗线是“光”。对，光，我也是第一次知道，原来生命是有光的。这光，是刘十三在雪夜爬了七八个小时上山为外婆的魂魄点亮回家路的灯笼发出来的，是程霜在生命最后几天拼命画给刘十三的《一缕光》中。张嘉佳告诉我们，“生命是有光的”，哪怕你的爱与所爱都离开了，她们也会以另一种方式继续存在——外婆的录音笔，程霜的画，她们的爱从未消失，更未减弱。正如程霜所说“我爱你，你要记得我。”

这是一本教我成长的书，它把生活的丑弊亮出来给我看，又温柔地告诉我说，生命有光，努力活下去，好好发光。它不是那油腻的鸡汤，更不是那所谓的催泪伤感文学，它是人间温暖所在，是光的汇集。刘十三失去了生命中最重要的人，但是还在倔犟地活下去。他在发光，为自己，为爱与所爱，他会永远记得程霜的爱，更忘不了王莺莺的爱。他是幸运的，一生都在爱中肆意生长，我相信，他会一直闪亮着生命的光芒。

“我爱你，你要记得我，因为你啊，是我生命中那么亮那么亮的一缕光”听见了吗，刘十三。

赣南师范大学文学院汉语言文学班李香怡

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